《妻主曲》、《邪魅妻主》、《执子之手》、《静爱绵长》、《大汉女尊》、《绿蚁新酿，红泥正好》、《茗儇》、《挽枫》、《愿娶馒头郎》、《拯救美夫》、《紫风往事》、《爱你如惜》、《宠夫女王爷》、《京城一霸》

扩展资料：

女尊以还原、架空或构建了一个女性为尊，以女性话语为主体的文化时空和社会时代，并基于古今代多种视角，以这种现实时空两性关系的易位书写，体现出女性主体意识的张扬。它是一种基于女性视野，解读世界、剖析女性心理行为特征的女性意识。

上古母系氏族社会，母亲受到尊敬和崇拜，妇女在氏族公社中居于支配地位，实行母系继承制及男嫁女、从妇居的婚姻居住制度。氏族社会的早、中期为母系氏族，即建立在母系血缘关系上的社会组织，是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度，是氏族社会的第一阶段。母系氏族实行原始共产制与平均分配劳动产品。早期母系氏族就有自己的语言、名称。同一氏族有共同的血缘，崇拜共同的祖先。氏族成员生前共同生活，死后葬于共同的氏族墓地。随着原始农业及家畜饲养的出现，作为其发明者的妇女在生产和经济生活中、在社会上受到尊敬，取得主导地位和支配地位。

距今约十至二三万年的旧石器时代中、晚期（大约在四、五万年前），当由古人进化为新人时，中国原始社会就进入了母系氏族社会。到距今大约一万年左右时，在考古学上属于中石器时代或属于新石器时代初期，母系氏族公社向前迈进了一步，大约六七千年前时，达到了繁荣时期。